Eglise Saint-Maurice
| Adresse | Le Bourg, 71740 Saint-Maurice-les-Châteauneuf | |
| Teritoire | Le Charolais Brionnais | |
| Coordonnées géographique | 4.25194, 46.2183 | |
| Paroisse de rattachement | Paroisse de la Nativité du Seigneur | |
| Protection Monuments historiques | En Partie |
Description architecturale
L’église paroissiale actuelle, au cœur du bourg, a été construite au XIXe siècle (1853-1858) sur les plans de l’architecte départemental André Berthier. Elle est construite à environ 250 m à l'est de l'ancienne église paroissiale, laquelle est conservée comme chapelle, au milieu du vieux cimetière. Elle ne possède plus de nef, mais son chevet est roman.L’église paroissiale actuelle, au cœur du bourg, a été construite au XIXe siècle (1853-1858) sur les plans de l’architecte départemental André Berthier. Elle est construite à environ 250 m à l'est de l'ancienne église paroissiale, laquelle est conservée comme chapelle, au milieu du vieux cimetière. Elle ne possède plus de nef, mais son chevet est roman.
L’église est décrite par Jean Virey en 1886 (5), puis par Raymond Oursel en 1997 ; la dernière notice est celle de Matthias Hamann dans sa thèse, en 2000. Son analyse des maçonneries, des matériaux, et des éléments sculptés, plus fine que celle de ces prédécesseurs, lui permet de dater la construction de la première moitié du XIIe siècle (6).
L'abside, la travée de chœur et le clocher de l'église romane sont conservés, mais la nef a été détruite au XIXe siècle. L'église est orientée. L'arc d’entrée du chœur, en plein-cintre, est encore visible, mais il a été bouché pour clore l'église lorsque la nef a été détruite. Une porte et un oculus ont alors été percés. Le mur sud de la travée de chœur est percé d'une porte rectangulaire donnant accès à la base du clocher. Le mur nord est percé d'une arcade ouvrant sur la chapelle Notre-Dame de Pitié. Cette chapelle date du XVIIIe siècle, par conséquent l'arcade n'est pas un élément d'origine. Au-dessus de l'arcade, on trouve une baie bouchée en plein-cintre, dont on ne voit plus que quelques claveaux. La travée est couverte d'une voûte en berceau brisé.La visite pastorale de 1746 décrit la travée comme un espace voûté de 20 pieds de large sur 10 pieds de profondeur, ce qui correspond à la réalité du terrain. L'abside est séparée de la travée de chœur par une arcade en cintre brisé. Au sud, elle est percée d'une large baie moderne. En revanche, dans l'axe, elle possède une baie d'origine, mais qui est bouchée. L'abside est voûtée en cul-de-four et épaulée par trois contreforts.
Le clocher, de plan carré, est édifié au sud de la travée de chœur. Au sommet, il est percé sur chacun de ses côtés d'une baie géminée dont les arcs en plein-cintre retombent au centre sur une colonnette. Une moulure court sous les baies. La tour est coiffée d'une flèche en pierre, ajourée d'une petite baie à la base de chacune de ses faces.
En 2011, des fouilles archéologiques ont permis l'observation des fondations (7). Celles du clocher sont débordantes ; elles forment une base plus ou moins rectangulaire débordant de 0,50 m de l'aplomb du mur. Les angles sud-ouest et sud-est de la tour s'appuient sur des massifs importants composés de gros blocs de pierre noyés dans du mortier. Le chœur et la nef présentent le même type de fondation que le clocher composée de moellons de très grande taille, bloqués par de plus petits, et noyés dans du mortier.
La visite pastorale de 1746 signale une sacristie aujourd’hui disparue. Elle décrit également une chapelle Notre-Dame de Pitié, située au nord de la travée de chœur : « Du côté de l'Évangile, dans le chœur, est un grand arc ouvert par lequel nous sommes entrés dans une chapelle construite aux frais de sieur Georges Sabbatin, bourgeois, extra tecta, sous le vocable de Notre-Dame de Pitié [...]. Elle est bien voûtée et carrelée, elle est éclairée en bise par un grand vitrail en état ; elle peut avoir 10 pieds en carré ».Cette chapelle, en ruine au début du XXe siècle, a été reconstruite en 2004 sur les plans de l'architecte Pierre Raynaud, lequel précise que cette reconstruction « n'est pas une restitution de la chapelle disparue ». En effet, les quelques arases de pierre conservées ont seulement permis de restituer le périmètre de la chapelle, mais les élévations sont inconnues. Les fouilles de 2001 ont mis au jour le dallage de la chapelle qui a été restauré et conservé. Enfin, l'arcade mettant en communication la travée de chœur et la chapelle a été rouverte. La visite pastorale de 1746 décrit une chapelle Saint-Bonaventure « construite extra tecta aux frais de sieur Bonaventure Ducarre ». Elle se trouve au nord de la nef et communique avec elle par une arcade. « Ladite chapelle, bien voûtée et pavée, éclairée en bise par un vitrail en état, peut avoir 12 pieds de large sur 18 de long [3,90 m x 5,85 m] ; à côté de l'autel est une ouverture qui communique avec le chœur et d'où l'on peut voir célébrer l'office divin ».Cette chapelle fut détruite au XIXe siècle en même temps que la nef, mais l'ouverture permettant un contact visuel avec le chœur a été redécouverte lors des travaux de 2001, dans l'angle nord-ouest de la travée de chœur.
Inventaire décor & mobilier
A l’extérieur, la corniche, autour de l’abside, fortement saillante, présente des modillons sculptés particulièrement intéressants : têtes d’animaux et figures grimaçantes assez semblables à celles de l’église voisine de Châteauneuf et typiques de la sculpture brionnaise.
Le mobilier de Saint-Maurice a été transféré dans la nouvelle église, située en contrebas, notamment un "Christ en croix" et deux statues polychromes du XVIe siècle. Raymond Oursel donne des indications intéressantes concernant l'édifice, notamment concernant la visite par Mgr de Lort de Sérignan de Valras, évêque de Mâcon, le 21 juillet 1746 ; le procès-verbal rédigé lors de son passage en donne une longue description. II donne les dimensions précises de la nef (40 pieds de longueur et 20 de large), son plafond était lambrissé. Parmi l'inventaire du mobilier, il y avait notamment un retable baroque servant de maître-autel, qui a disparu depuis. "Le tabernacle est une caisse de bois peint à moulures et ornements dorés, à trois faces, ornée pour le devant de deux colonnes torses de chaque côté et d'une portière sculptée d'une croix avec le Christ en relief. Les faces sont ornées d'une niche, dans l'une desquelles il y a une statue en relief de saint Benoît et dans l'autre de saint Maurice, le tout terminé par deux colonnes torses... au-dessus est la niche du Saint-Sacrement, consistant en une couronne impériale dont les ornements sont dorés, ornée de trois cintres reposant par derrière sur un panneau peint en bleu et semé de fleurs de lis d'or en demi-relief, à deux pilastres sculptés et deux petites consoles dorées et peintes en partie; le tout est surmonté d'un globe peint avec une croix en relief au-dessus..., statue de la Sainte Vierge d'un pied de hauteur, propre et en état". Le tableau qui sert de retable est posé contre le mur, au-dessus du tabernacle ; il représente l'Annonciation de la Sainte Vierge..."
Les peintures murales : L'abside est ornée d'une peinture en trompe l'œil. Dans le cul-de-four nous voyons un ciel nuageux sur fond vert clair, d'où s'envole la colombe. Deux colonnes à chapiteau ionique soutiennent un grand entablement. Entre les colonnes des tentures blanches, à plis gris, ferment l'espace. De part et d'autre, des faux-appareils roses et jaunes remplissent les parois. Etant donné qu'aucun élément stylistique précis ne permet d'avancer une date précise, Juliette Rollier-Hanselmann situe ce décor au XIXe s. Un claveau situé sur une assise, face à l'abside, porte la date de 1820, et nous indique une époque de réfection. Une autre date, 1716, est située sur la porte, élément récupéré de l'ancienne nef. Les peintures murales ont été restaurées en 2001 (avril-mai). (8)
En résumé : L'église n'apparaît pas dans les sources avant le XIIIe siècle, date à laquelle la paroisse relève du chapitre Saint-Paul de Lyon. Cependant, l'abside, la travée de chœur et le clocher romans sont conservés. Bien que mutilée au XIXe siècle, cette petite église, située au milieu de l’ancien cimetière de Saint-Maurice, dans un environnement harmonieux, est une des plus élégantes de cette partie du Brionnais.
Patrimoine local
L’église romane de Châteauneuf
Edifiée au XIIe siècle, a été fortement remaniée au XVe siècle à la suite des ravages de la guerre de Cent Ans. Cet édifice lumineux a conservé une haute nef, voûtée en cintre brisé. Son clocher très décoré, a été considéré par Viollet-le-Duc comme un modèle de clocher bourguignon.
Le four à chaux des "Carrières"
Il aurait été construit en 1830.
200 personnes étaient employées dans la carrière, (la commune comptait alors 1850 habitants). Les pierres étaient taillées au fond de la carrière et les chutes étaient remontées jusqu'à la plate-forme supérieure par un wagonnet.
